РУСНАК ИНФО

Коммунистическое прошлое "украинского (русинского) вопроса"
Сегодняшние украинские власти неуклюже пытаются дистанцироваться от своего коммунистического прошлого. Между те, русинский вопрос был уложен в "коммунистический холодильник" еще в 1924 г., когда В Конгресс Коминтерна в Москве принял отдельную резолюцию по "украинскому вопросу". Коммунисты провозгласили, что "единая украинская проблема" в Польше, Румынии и Чехословакии  требует общего для всех этих стран решения. Компартиям Польши, Румынии и Чехословакии Конгресс поручил "воссоединить" в рамках соборной Украинской Советской Рабоче-крестьянской Республики(!) все русинские,-тьфу-, "украинские" территории. На основе этой резолюции коммунистические организации всех этих стран раз и навсегда приняли партийный подход к проблемам этнической идентификации так называемого "закарпатского" или же "прикарпатского" населения (все зависит от того, с какой стороны Карпат на "предмет" смотреть). После войны в Польше, Румынии и Подкарпатской Руси с помощью мощной государственной машины была  проведена тотальная "украинизация" и официально признанной могла быть только "украинская" национальность.
То есть, "русинский вопрос" был решен не в ходе "визвольних змагань", а под милитаристским прессом адептов "мировой революции".
Промежуточное состояние как перманентное
Таким образом, уже тогда "украинское" решение русинского вопроса было переведено в искусственное промежуточное состояние, подобное состоянию воды перед кристаллизацией
Чехословацкая попытка его стабилизации была прервана в  конце 1944 г. "Отец народов", опираясь на мощь армии, которая в то время была "всех сильней от тайги до Британских морей", создав "плацдарм за Карпатами", опять вывел территорию русинов на юг от Карпат из некоторого межвоенного равновесия.
В физике такое состояние продолжаться длительное время не может. Любой малейший толчок возвращает предмет к своему природному, естественному состоянию. Устойчивому.
В политике, как хорошо известно, самым оптимальным образом решает свои интересы тот, у которого за спиной большая суммарная сила: милитарная, интеллектуальная, финансовая. И здесь, естественно, любые вопросы, включая "русинский вопрос", решают основные игроки на политической сцене. Таких на горизонте ( в данном случае) трое: США, ЕС и Россия.
В Украине власти нет, есть только система, которая позволяет кланам через ВР Украины заботиться о собственном богатстве, как  у феодалов в не таком уж и далеком прошлом. Вопросы государственной целостности и суверенитета не входят в узкоспециализированные  интересы кланов.
Украина имела на "территории русинов на юг от Карпат" единственного союзника - подкарпатских русинов. За 18 лет она умудрилась превратить их в главных врагов своими "недолугими" действиями. Защитная реакция украинских национал-шовинистов и спецслужб на нарастающую критику их упорной позиции вокруг восстановленной 1 декабря 2008 года государственности Республики Подкарпатская Русь страдает отсутствием оригинальности. В ответ на конструктивную позицию Республики Подкарпатская Русь, субъекта международного права, украинские шовинисты и спецслужбы не нашли ничего более подходящего, чем по-своему истолковать выдвинутые в адрес Киева требования и обвинить Подкарпатскую Русь в сепаратизме. Интересно, а как Подкарпатская Русь должна квалифицировать почти 20 летнее незаконное пребывание Украины на территории Подкарпатской Руси? Аннексией, оккупацией?
По вопросу правопреемственности России и Чехии "территории русинов на юг от Карпат" ни у кого не возникает вопросов, а вот статус Украины здесь вызывает вопросы абсолютно у ВСЕХ!
А как квалифицировать преследование Украиной русинов, в т.ч. и государственный "План мероприятий по уничтожению русинов" - этноцидом, геноцидом? А ведь русины неоднократно предлагали Украине ввести наш край в правовое украинское поле и внести результаты референдума 1991 года в украинскую Конституцию, предупредив при этом, что в случае отказа русины будут действовать по своему усмотрению. И вот, Украина дождалась - русины восстанавливают свою государственность самостийно.
"Негаличина"
Для неискушенных россиян и малороссов: Подкарпатская Русь никогда не была составной частью Галичины, а подкарпатские русины - никогда не были украинцами.
Подкарпатские Русины не бандеровцы, не галичане, не западноукраинцы, как это иногда подают все вышеуказанные. Русины своему имени не изменяли и не изменяют!
Экзистенциальная значимость конфликта русинства с украинством столь велика, что иногда на второй план оттесняются соображения экономической целесообразности. Какое русинам дело насколько экономически успешной может стать в перспективе украинская держава, если ее глубинный смысл, ее действия направлены на перманентный и беспощадный культурный геноцид, на уничтожение русинского народа как народа,?
И вообще, для русинов Украина оказалась разрушителем абсолютно во всех отношениях, в отличии от многих других государственных образований на русинской территории, которые -при всех их недостатках- выступали и созидателями.
После выламывания дверей и обыска украинскими спецслужбами в ужгородском храме, она ко всему прочему стала еще и символом безбожия. Такого себе не могла позволить даже советская власть, на которую свидомые вешают в том числе и всю антирелигиозную деятельность. У русинов есть с чем сравнивать - они жили, слава Богу, и в демократических государствах.
Т.е. украинская власть показала русинам, что для реализации своих целей она не остановится ни перед чем. Если ради великой и соборной надо уничтожить целый народ, она пойдет и на такое!
"Государственность как отрицание законности"
Удалось сломать еще один миф - о сепаратизме. Уже звучат вопросы :"А где законность процесса? Где мнение всех закарпатцев? Автономию можно иметь только по результатам местного референдума". Русины полностью с таким подходом солидарны и напоминают о референдуме 1991 года, когда 78% закарпатцев проголосовало за "самоуправляемую территорию". Беда только в том что Украина проигнорировала мнение тогда еще закарпатцев! Сейчас бы их проголосовало не 78, а все 90% и все равно Украина проигнорирует результаты. Так что метать бисер не имеет смысла. Спекуляции вокруг формулировки референдума становятся все смешнее. Украина просто не способна на реализацию никаких референдумов. Законность же Закарпатского референдума 1991 года никто не опротестовал!  Его результаты сейчас реализуются без Украины.
Русинский народ, официально признанный в 22 странах, в том числе соседями Украины по Евросоюзу, на Украине не существует (!), а все попытки подкарпатских русинов получить законодательно закрепленный статус преследуются  в уголовном порядке. С 1996 года на Украине реализуется против русинов дикий и унизительный "План мероприятий по решению проблем украинцев русинов ", разработанный на основании поручений Кабинета Министров Украины   1626/31 от 05.09.96 г. и 176/34 от 25. 09.96 г.: "
Назад - в русины?
Другая догма галичан - за перевалом живут тоже русины. Экскурс у историю - в Галиции, когда она находилась под гнетом Польши и Австро-Венгрии и была населена русинами, были сильны русофильские настроения, в т.ч. в среде интеллигенции,  но и Польша и Австро-Венгрия всегда разыгрывали антирусскую карту (увы-успешно, в т.ч. в среде интеллигенции). Перед 2-й мировой эту же карту разыгрывал Гитлер, в т.ч. на Подкарпатской Руси. Одним из способов борьбы при этом было вытеснение русинов-русофилов и замена их выходцами из галицкой глубинки (ментально) и украинскими националистами. Разговоры о русинах на Галичине в нынешнее время используются только для решения краткосрочных интересов галичанам. Там уже нет того русофильского и русинского духа. Все подавлено тоталитарной украинской идеей. А Ющенко с любыми друзями вслед за Польшей, Австро-Венгрией и фашистской Германией разыгрывает засаленную антирусскую и антирусинскую карту.
В наши дни любой коренной галицкий житель признает себя, в первую очередь, украинцем, и лишь потом либо гуцулом, либо русином (еще реже вспоминаются остатки этнических групп "лемков" и "бойков").  Но ни один подкарпатский русин никогда добровольно не признает себя украинцем. Подкарпатцы обижаются, когда их ассоциируют с Западной Украиной, называют западенцами, галичанами, и всегда подчеркивают: во 2ю мировую войну на территории, где живут русины, не было антирусского повстанческого движения, отряды УПА не находили здесь поддержки. Подкарпатские русины жестко дистанцируются от заперевальных галичан и прочих свидомых.
Правдиво сказано у Константина Костиченского: "в суть всякой вещи вникнешь, если правдиво наречешь ея".  Чтобы именоваться, нужно быть тем, чем именуешься.  Пусть не будет украинцев, а будут русины. Это решит очень много вопросов, а что-то вернет на свои места. Многие проблемы сами собой отпадут. Какие могут быть у русинов подкарпатских споры с русинами галицкими? А вот с "западными украинцами" у подкарпатских русинов вражда смертная. Парадокс. Какие споры у галицких русинов с русинами из Новгорода и Владимира, Смоленска и Витебска? Однако если  галичане станут называться русинами - они ими и станут и перестанут быть украинцами. Но именно название "украинцы" принципиально для тех, кто его насаждает с середины 19 века. Как не пытается часть свидомых вернуть себе монополию на имя "русин", сегодняшние догмы сделать это им не позволят. Украинская "элита" по большому счету этого боится...
Как решить "галицкий вопрос " в Украине и Европе?
у Украины три пути:
а) федерализация
б) "интегрированная этнократия" (если так можно выразиться. то есть доминирование в масштабах государства той или иной субэтнической группы, в данном случае - западные украинцы)
в) распад Украины (наступит в случае, если ни один из предыдущих вариантов не будет реализован).
Так что решение "галицкого вопроса" важно не только в контексте Подкарпатской Руси, но и для нормальной жизни Восточной Украины, а с приближением зимы и ЕС.
Судя по последним событиям голубая украинская мечта о НАТО, а вместе с ней и призрачные надежды об отрыве от Русского мира. Но за период когда шла работа по отрыву от Русского мира само по себе уже без желания ющенков шел реальный отрыв по линии Галичины со стороны России от Галичины конкретно обособилась Малороссия, по линии Карпат конкретно обособилась Подкарпатская Русь, по польской границе от Галичины начинает обособляться Польша. Осталась одна Румыния граничащая с Галичиной которая конкретно еще своего мнения не озвучила.
Но в любом случае необходим развал Украины на Подкарпатскую Русь, Галицию и МалоРоссию / Крым. Тогда - что-то может быть. А сейчас - Нет.
Уходить с Галиции надо. Галичина и галичане - восточным украинцам, русинам и россиянам злостные враги.
Тот случай, когда мир должен согласиться с потерей независимости. Особенно образца 1990 г.
Есть несколько вариантов решения "галицкого вопроса" в Украине и Европе.
Антироссийские, антисемитские, профашистские настроения в Галичине оставляют ей очень мало шансов на иной вариант кроме протектората ЕС. Галичина стала хуже бандитского Косова. В Косово конкретно албанские мафиозные кланы зарабатывают на наркотиках, продаже людей, проституции. В Галичине расцвел буйным цветом радикальный национализм. Для искоренения национализма потребуется минимум одно поколение, а то и два которые бы были ограничены от открытых публичных агитаций типа тягнибока. Такое возможно только при введении внешнего управления в регионе. Скорее всего такое управление возможно со стороны ЕС. По периметру территории Галичины ввести границы, взять под вооруженную охрану все коммуникации. Особенно энергетические коридоры. На остальной же территории бывшей Украины ввести запрет на упоминание ОУН-УПА, Бандеры, Шухевича и прочих фашистов. Ко всеми самыми активными носителями фашистской идеологии применить криминальный кодекс, а возможно и повторить Нюрбернгский процесс. По крайней мере попытка Украины уничтожить русинский народ того заслуживает. В любом случае государственное образование под наименование Украина уже мертва. Без Галичины оставшиеся территоррии приобретут нормальный цивилизованный вид. Начнется решение жизненно важных проблем для людей, а не для Галичины. А вот по Галичине нужна отдельная программа, но внешнее управление вводить наиболее предпочтительно. На больше времени Украина не способна даже экономически, выдержать Галичину, с ее националистическими замашками. Внутри самой Галичины национализм удастся загасить на протяжении 50-70 лет.
Для того, чтобы внедрить какую-то устойчивую идеологию взамен существующей, а особенно идеологию терпимости, необходимо чтобы умерли все старше ч16 лет, т.к. у них уже сформировалось мировоззрение. А естественным этот процесс продлиться лет 50...80. Т.е. даже с учётом того, что стариков слушать не будут молодые (это тех, кому под шестьдесят), то менее 50 лет не получается.
В этом отношении хорошим примером является Германия, которая отказалась от фашизма после краха государственности. И даже старых фашистов, сохранивших верность идеологии, нынешняя молодёжь в своей массе не слушает. Хотя и неофашистские идеи очень сильны. А прошло как раз 64 года.
Второй вариант, вернуть ее в лоно матери Польши, где ее приведут к порядку. Но в любом случае после 5-10 лет внешнего управления.
Третий вариант, самый фантастический и опасный, предоставить Галичине статус независимого государства. 
Чего ожидать от соседей после международного признания государственности Республики Подкарпатская Русь?
В последнее время свидомые все чаще произносят в адрес Подкарпатской Руси словеса непонятные, на заклинания похожие - не ужасайтесь и не вызывайте плечистых ребят в белых халатах и с рубашкой с не по росту длинными рукавами...Пытаются застращать русинов, что в случае их международного признания, Украина поступит, как Грузия. У Республики Подкарпатская Русь было в наличии юридическое право на разъединение с Украиной. И Подкарпатская Русь воспользовалась этим правом. Однако, предварительно русины 18 лет просили Украину воспользоваться возможностью и ввести в свое правовое поле Закарпатскую область УССР. Украина этим своим правом не воспользовалась. При этом свидомые сейчас пытаются найти пути, как "решать" русинский вопрос силой. Конечно, кризис очень "усилил" Украину, власть которой и так похожа на известных оркестрантов в басне Крылова.
Но все по порядку.
Во-первых, против кого воевать? Против русинов? На их исконной земле? В центре Европы? В месте, где сконцентрировано столько транзитных корридоров? Как воевать? Авиабомбежка? Танковая атака? Артобстрел? Зачистка территории от русинов пехотой? Комбинировано?
Одно дело Грузия, которая шла против вооруженных людей. А где Вы в Подкарпатской Руси видите вооруженных бойцов?
Далее, как Украина объяснит миру подобную акцию, если у нее нет до сих пор юридического титула на "территорию русинов на юг от Карпат". Ведь юристы международники есть не только в Украине. А как на концентрацию войск возле своих границ отреагирует Словакия? А как Венгрия? Ведь 150 тысяч этнических венгров проживают в Подкарпатской Руси! Да и Румыния, подобные действия воспримет не иначе, как ущемление румынского этнического меньшинства в Подкарпатской Руси? То что местное население не поддержит подобные действия, а только озлобится, показал недавний случай в Драгово. Не любят у нас бесчинствующих людей в погонах. О поддержке так вообще надо забыть.
Но на закуску при любом из подобных сценариев Украина не то, что получит очередной финансовый транш от мировых финансовых структур в преддверии зимы, а рискует все потерять. Точно так же рискует всем каждый чиновник украинской власти, давший приказ на осуществление подобной операции. Русины не сомневаются ни на йоту в своей правоте в любом случае. А вот уверены ли в подобной своей правоте украинские власти?
Русинам откровенно неприятны ассоциации с происходящим в Косово, Осетии, Абхазии, которые пытается навязать украинская пропаганда при реализации восстановленной 1 декабря 2008 года государственности Республики Подкарпатская Русь. Кроме мирных конференций и конгрессов со стороны русинов не было никаких экстремистских акций, а вот со стороны украинских спецслужб были и выламывание дверей, и обыски в православном храме, и обыски в домах русинских активистов, и допросы более 2-х тысяч русинов.
Русинский вариант восстановления государственности не похож ни на один из свершившихся в период после распада СССР. Даже СССР распался по "правовому" решения трех дядь! А вот Чехословакия - по мирному сценарию. Косово - в военном конфликте за государственность пришлых людей на чужой территории, Абхазия и Осетия - опять в военном конфликте за независимость. И по началу, и по завершению всех упомянутых прецедентов к русинскому варианту ближе всего Чехословацкий. Во-первых, Подкарпатская Русь получила в свое время точно такие же права на государственность, как Чехия и Словакия. Во вторых весь процесс восстановления государственности проходит, как и там, мирно. Далее, в действии только русинская специфика: Русины с первого дня после распада СССР начали вести борьбу за восстановление своей государственности. Первым этапом был Закарпатский областной референдум, на котором 78% жителей Закарпатской области Украинской УССР высказались за самоуправляемый статус области. В течении 18 лет русины боролись за свои права. Не было практически ни одного кровавого инцидента. Период для оценки мирных методов русинской борьбы - более, чем достаточный. Да и сейчас уже прошло более полугода с момента восстановления государственности Республики Подкарпатская Русь (1.12.2008), - и все мирно, все тихо. То что из русинов украинская пропаганда делает радикалов и экстремистов и при этом замалчивает абсолютно мирные методы русинской борьбы, не значит, что "официальные" украинские доктрины о невозможности мирного восстановления государственности Республики Подкарпатская Русь имеют реальную силу.
Не имея никаких реальных фактов свидомые создали миф о потенциальной горячей точке и всячески его муссируют! А как иначе Украине аргументировать мирные, но твердые намерения русинов в отстаивании своих прав? Да напугать весь мир вероломностью русинов? Чечня, Абхазия, Осетия, Косово! Подкарпатская Русь... Украине придется смириться с тем, что в мировой практике появился еще один прецедент мирного восстановления государственности - русинский. Прецедент, достойных уважения терпеливости и миролюбивости русинского народа, который не ответил на провокации с украинской стороны вооруженным конфликтом.
Кому выгодно признание государственности Республики Подкарпатская Русь и кому выгодно чтобы о них забыли навсегда?
Понятно дело, признание прав выгодно самим русинам, местным венграм, румынам, России, ЕС. А чтоб они канули в лету - выгодно странам, на территории которых они проживают. Прежде всего Украине, в первую очередь русины не нужны Украине. Выгодно это может быть как России, так и Европе (Западной) в качестве средства давления на Украину и достижения сговорчивости в вопросе транзита энергоресурсов (на карте не хватает проложенных труб). По тем же причинам признание русинов неинтересно для США.
К чему приведет разъединение Подкарпатской Руси и Украины? Будет ли это благом для ЕС и России? Или это приведет к еще большему хаосу на территории Украины?
Тут нужно заметить, что в Подкарпатской Руси за 18 лет поменялось пятое поколение русинских лидеров. Среди них были люди разные по образованию, политическим взглядам, по отношению к будущему Подкарпатской Руси. Но все пять поколений были едины в вопросах признания русинов и реализации результатов референдума 1991 года. А после 1996 года, когда Украина начала реализацию государственного "Плана мероприятий по уничтожению русинов" и вообще все поколения русинов начали работу по разъединению Подкарпатской Руси с Украиной. Можно утверждать, что почти три поколения русинских лидеров уже не хотели иметь ничего общего с Украиной.
Относительно независимости Подкарпатской Руси: у Украины уже более года просят подтвердить юридический титул на "территорию русинов на юг от Карпат". Украина молчит. Имея юридический титул, она бы ответила на следующий день. Так что возникает закономерный вопрос: "Как правильно обозначить 18 летнее пребывание Украины на Подкарпатской Руси - аннексией, или оккупацией?"
Что получит Россия и ЕС?
Уменьшение транзитной монополии Украины, а значит и большую сговорчивость Украины при подписании транзитных договоров. А судя по последним событиям, Украине унитарной пришел конец. Украина националистическая останется только в Галичине. Чуть больше 80 км транзитной трубы в Ивано-Франковской области. Не исключено, что уже с декабря территория Галичины будет под внешним управлением ЕС. Именно из-за трубы. С остальной частью бывшей территории Украины проблем не будет. Для Республики Подкарпатская Русь  приоритетными вопросами углубления сотрудничества с странами Центральной Европы и Россией.
Об украинских националистах...
Такого разгрома и краха национал-патриотического движения, раздвоенности и растроенности, раздесятеренности еще никогда в истории Украины не было. Посмотрите, во что превращены партии РУХ, "Собор", Конгресс Украинских Националистов - в серое ничто. Пика галицкой пассионарности 1989-1991 им уже никогда не повторить. Соответственно, ожидать каких-то действий от националистов-параноиков можно, но системных действий не будет. У Галичины сейчас нет даже лидера, который бы мог, как в свое время В.Чорновол, поднять галичан у себя дома. Без внешнего управления ЕС там наступит анархия фашиствующего образца.
ЕС - подразумевается в первую очередь Венгрия и Словакия...
Судя по отношению к нам венгров на границе - мы им и даром не нужны. Как там они нас называют: "вонючими украинцами"? (Дословный перевод с венгерского). А сами всю дешевку в Берегове скупают. Впрочем, как и словаки...Что у венгров лучше, чем у нас? Продукты? Зарплата? Извините, тошнит. Однозначно не желают относиться к Венгрии местные венгры, и их большинство. Те, кто считал, что там намного лучше жить, уже уехали. Но из Берегова большая часть "ценных" людей всегда уезжала - тут многим просто негде развернуться... А там - действительно лучше по большинству вопросов, важных для "нормальной" жизни, т.е. по медицине, по образованию, а главное, по уверенности простых обывателей (а их ведь большинство) в завтрашнем дне. Подкарпатские венгры хотят, чтобы не Берегово было заинтересовано в Венгрии или Украине, но чтоб эти страны заинтересовались венграми, как в старые времена. В Берегово живет очень много людей разных национальностей, которым совсем не хочется в Венгрию. Просто всем хочется жить в цивилизованной (чистой, благополучной и т.д и т.д.) стране.
Но это желание не зависит от венгров Подкарпатской Руси, а вот Венгрия как независимое государства могло бы потребовать Берегово, Мукачево, Ужгород обратно в состав Венгрии. Эти территории, как считают венгры, исторически венгерские, даже несмотря на то, что они были некоторое время в составе Чехословакии. Скорее всего, Венгрии эти территории не нужны, так как за их присоединение Венгрия должна будет заплатить созданием экономического порядка. Но Венгрия сейчас занята другими, внутренними проблемами. Вспомните воссоединение восточной и западной Германии. Оно, кстати, проходило не в кризисное время и одной из сторон был такой экономический гигант, как Западная Германия.
Есть и другая проблема. Примерно четверть венгров "за" присоединение части территорий Подкарпатской Руси к Великой Венгрии. Однако, на вопрос "Как страна, которая не может разобраться с семисоттысячным ромским меньшинством, которые, благодаря указам императрицы Марии-Терезии, говорят по-венгерски, поведет себя с миллионным русинским меньшинством?" - никто из венгров ответа не имеет.
Почти те же проблемы касаются и Словакии.
- к остальному миру
Всеобъемлющая глобализация нашей планеты, стирание границ между странами и культурами сегодня всё очевидней. Однако данные процессы общественного развития Человечества не являются единственными и основополагающими. Одновременно наблюдатели и эксперты из ведущих мировых институтов и СМИ констатируют и совершенно обратное явление.
Это фундаментальный интерес к архаизму, традиции, глубинной психологии у самых различных слоёв общества. Они фиксируют всплеск самосознания Народов, проживающих в самых разнообразных частях земного шара, и по сию пору мало заявлявших о своей активности в мировой политике.
В Евросоюзе, объединяющем старые европейские нации, вдруг вспомнили о существовании народов. Нет, это народы напомнили о себе! Фламандцы и шотландцы, корсиканцы и лужицкие сербы, кашубы и русины, баски и каталонцы. Похожая ситуация сегодня в Соединённых Штатах, Канаде, Индии, Австралии, Мексике, Турции, Чаде, Пакистане, Ираке. Игнорировать эту проблему уже невозможно. Как будто наперекор глобализационному проекту унификации человечества по единым законам и лекалам, в ответ - поднимается целый вал народных притязаний: на справедливость, этническую идентичность, самоопределение.
Эти требования рациональны и покоятся на классических принципах естественного права.
И не смотря на огромное хаотическое количество национальных инициатив, нет в нашем мире ни одной авторитетной инстанции, ответственной за реализацию этих этнических чаяний. Казалось бы, данными вопросами должны заниматься ООН, ЮНЕСКО и иные международные институты, имеющие обязательства перед свободными нациями, их учредившими.
Однако мы видим как эти организации, состоящие из международной бюрократической корпорации, становятся всё более далёкими и чуждыми реальным интересам этносов планеты. Слишком далеки их фешенебельные штаб-квартиры от голоса народов, возрождающих свою самость. Международные инстанции слишком зависят от воли глобальных игроков, мировых супердержав, сдерживающих народные интуиции, использующих освободительные движения в своих геополитических интересах.
Реальная забота о благах притесняемых народов и правозащитная деятельность отдаётся на откуп энтузиастам из антропологических школ и демократических неангажированных НПО.
Следует сразу же оговориться, что защита прав народов не имеет ничего общего с защитой "национализмов". Сам термин "национализм" является в наше время политически некорректным, т.к. "нация" в "цивилизованном" мире давно стала термином государства - Етат-Натион. В паспортах жителей стран Евросоюза под термином "национальность" подразумевается "гражданство". Соответственно, неискушенным обывателям дают понять, что любой народ имеет право на сепаратизм и создание собственного государства. Что из этого получилось, мы видим на примере распавшихся Советского союза и Югославии. Признавая право народов на самоопределение вплоть до отделения от метрополий в исключительных случаях (когда стоит угроза физическому выживанию народа или его культуры), мы, тем не менее, подвергаем скепсису политический национализм. Много ли дало албанцам-косоварам создание своего "независимого государства" под присмотром еврокомиссара, представляющего бюрократию ЕС, с финансовой системой, подчиненной Всемирному Банку и американскими военными базами, покрывшими паутиной территорию этой страны?
Большую тревогу вызывают у нас и непрекращающиеся межэтнические конфликты, вспыхивающие то в одной, то в другой частях Земного шара. Если проследить динамику межнациональных войн и столкновений в мире, можно с ужасом убедиться, что за последние пятьдесят лет положение дел в этой сфере резко ухудшилось. Мир вовсе не стал гуманнее и терпимее, и даже там, где в недалеком прошлом народы жили в согласии, уже бушуют политические страсти или льется кровь. Если помирить их не удается международным организациям вроде ООН, то может вмешательство ученых-этнологов, международных интеллектуалов и просто людей доброй воли может хоть как-то исправить ситуацию в этой сфере?
Положение дел с защитой прав и культуры народов в современном мире оставляет желать лучшего. Не желая мириться с этим политическим вакуумом современного обращения с народностью. Русинам удалось поднять проблему пробуждения русинского народа в условиях глобализации до уровня реально обсуждаемой в мировом сообществе. Отстаивает интересы русинского этноса на планете, исходя из "права народов". Права человека отстаиваются тысячами международных гуманистических организаций.
Всеобщая Декларация прав народов была принята в Алжире 4 июля 1976г., в двухсотлетнюю годовщину принятия американской Декларации прав. Она констатирует, что "каждый народ имеет право на уважение своей национальной и культурной идентичности" (ст.2), что каждый народ "определяет свой политический статус абсолютно свободным путем" (ст.5), что он "обладает исключительным правом на свои богатства и природные ресурсы"(ст.8), что он имеет право "устанавливать экономическую и социальную систему по своему выбору"(ст.11), "право разговаривать на своем языке, сохранять и развивать свою культуру" (ст.13), а также "право отвергать навязываемую чужую культуру"(ст.16).
Простое перечисление этих прав, в большинстве случаев остающихся лишь на бумаге.
Понятие "Права народов" в мировой юриспруденции и политике никем реально не учитывается. Это притом, что на планете земля более 2000 этносов, и многие из них подвергаются реальной дискриминации глобальными державами.
 Наша задача - защита русинского народа от грозных глобальных стервятников, попирающих их права, или делающих на пробуждающемся национализме свой политический "гешефт".
Мы не ангажированы ни одним государством, наши умыслы продиктованы только волей нашего народа в первую очередь на референдуме 1991 года. Наша задача - это реализация справедливого Права Народов. И наши поступки, исходят из народной воли.
Украина ратифицировала Европейскую хартию о местном самоуправлении. Если бы она ее выполняла, то мы бы имели вместо бесправных областей самоуправляющиеся территории (возможно, с другими административными границами) с совсем другими полномочиями и возможностями. И никакого сепаратизма - кто в федеральном государстве США говорит о сепаратизме? Но каждый штат - это самоуправляющаяся единица, которая делегирует на общегосударственный уровень определенные полномочия и соответствующие средства. Почему наши политики не учатся? Это уже не просто удивляет людей, это само по себе побуждает говорить о других путях.
После прошлогодних заявлений РПР началась активизация процесса по восстановлению статус-кво "территории русинов на юг от Карпат". В т.ч. путём привлечения к урегулированию правовой коллизии ученых, экспертов, различных международных организаций, что на фоне безрезультативных попыток начать диалог с Украиной вселяет уверенность в скорое решение проблемы. Русины видят, что из-за неопределенности юридического титула "территории русинов на юг от Карпат" со времен распада СССР - ООН, ОБСЕ, Совет Европы, НАТО и другие международные и региональные организации должны рассматривать постсоветскую Закарпатскую область с учетом результатов референдума 1991 г. в качестве эквивалента пост-федеральных Словакии и Македонии. Правоприемником по урегулированию вопроса считать Российскую Федерацию и Чехию.
Мировое сообщество видит решение подкарпаторусинско-украинского вопроса при условии соблюдения одновременно двух известных принципов - права на самоопределение и неприменения силы.
Идеальным способом урегулирования вопроса по разьединению был бы, в идеале, переговорный процесс ("политическое урегулирование"), основанный на принципах и нормах международного права и принятых в их рамках международных документов.
Русины будут способствовать оздоровлению ситуации в Подкарпатской Руси и обеспечению установления в Центральной Европе обстановки стабильности и безопасности путем политического урегулирования всех вопросов связанных с восстановленной государственностю Республики Подкарпатская Русь на основе принципов и норм международного права и принятых в этих рамках решений и документов, что создаст благоприятные условия для экономического развития и всестороннего сотрудничества в регионе".
Почему 1 млн.260 тыс человек проживающих ныне в Подкарпатской Руси, 215 тыс. проживающих в Абхазии, 72 тыс.чел в  Южной Осетии, 137 тыс.чел. в Нагорном Карабахе, 547 тысяч человек в Приднестровье   должны страдать от международного непризнания. В сумме 2 млн. 223 тыс чел. Особняком стоит Республика Подкарпатская Русь в которой процес восстановления государственности после 1 декабря 2008 года проходит абсолютно мирным путем. Кроме того имея за спиной такую правовую базу подкарпатские русины с уверенностью смотрят в будущее.
В Косово проживает два миллиона. Косово вроде тоже находится на планете Земля. Просто разница в том, что  в его признании заинтересованы были США, пролоббировавшее через ЕС признание Косова странами членами ЕС. 
Модель признания вышеперечисленных Республик на территории СНГ будет проходить по другому. Сегодня уже понятно, как ясный день что так в подвешенном состоянии висеть более 2 млн человек не могут. Возвращения к прошлому уже не реально. Да и стоит ли? Оно вызовет только очередное напряжение межнациональное и не только. А прецендент с Косовым снял ограничения постсоветского периода.
- к общинами (венгерской, румынской, ромской и другим)-Община - териториальное объединение базового уровня
Заробитчане (трудовые мигранты) должны возвратиться домой в семью, зарабатывать дома и строить свое государство.
Власть, суд в селе,в поселке, в городе будет избираться местными общинами.
Сельская община сама решает свою судьбу
Заработанные общиной деньги будут использоваться по ее усмотрению.
Окружная администрация будет исполнять только координирующую функцию.
- Сильное государство и сознательный гражданин, гордый тем, что он имеет подкарпаторусинский паспорт.
- Семья, которая имеет на что жить, и ребенок, у которого есть за что учиться и который знает, куда пойдет работать.
- Сохранение языка и культуры, осмысление настоящего и размышления о прошлом.
- Воспринимает Республику Подкарпатская Русь не как территорию, а как сильное государство.
- Способна выбирать себе власть, а не быть избранной властью.
- Способна менять эту власть и строить сильное государство для людей, а не для его отдельной части.
- Строить правовое государство и гражданское общество.
В Подкарпатской Руси граждане фактически до сих пор живут по общинному, а некоторые даже обозначают что по кланово-общинному принципу. По крайней мере в сельской местности. Община, сохраняющая и защищающая свою веру, национальные и экономические интересы, определяющая национальные ориентиры.
Община - сложившееся, устойчивое объединение людей, преимущественно проживающее и трудящееся на своей родной земле, сохраняющее присущие ей веру, традиции, ценности, обычаи и обряды, единственно способная формировать реальное действенное самоуправление.
Строительство дома, кого то из членов общины собирается вся община помогает, сельхозработы весенние, летние, осенние всей общиной помогают друг другу. Даже, выезжают на заработки, тоже общиной. Но противоречия между социально-экономической моделью реальной по которой жили и живут веками в Подкарпатской Руси и насаждаемой очередным государством обратил в свое время еще Едмунд Еган, который в прошлом столетии исследовал причины бедности в сельской местности Подкарпатской Руси. К сожалению данное противоречие не устранено в Подкарпатской Руси до сих пор.
Общины в Подкарпатской Руси самоуправляемые . Малочисленные (все всех знают и доверяют, по крайней мере знают, кому в чем можно доверять) и автономны (сами себя могут прокормить выращивая свиней и овощи, выезжая на заработки). В одном селе может быть более 50 общин. Малочисленность делает практически не нужной демократические процедуры, максимум нужен народный сход где выбирают бригадира (в случае если выезжают на заработки). Важно, что у каждого есть возможность сделать собственный выбор в какой общине быть в настоящее время. Из за того что данная особенность не учитывалась ни законодательно, ни организационно фактически села не благодаря, а вопреки бывшим метрополиям выжили более того находили формы процветать. При отсутствии официальной государственной экономики в сельской местности держали не только сельскую социальную инфраструктуру и сами себя обеспечивали работой, но и централизованно платили львиную долю в государственные бюджеты разных государств.
Община может быть построена по родственному принципу, по территориальному - соседи, профессиональному, политическому или иному другому. Количество членов общины от 5 до несколько сотен.
При малейшей организации и координации со стороны государства община превратится в мощную точку экономического роста Подкарпатской Руси
Современная модель демократии - фикция потому, что человек якобы что-то решает за пределами уровня своей компетентности. Ну действительно, предпочтение одного кандидата в президенты перед другим основано лишь на том, что каждый из них наврет нам по телевизору. Мы не компетентны выбирать президента, однако мы компетентны в вопросе выбора старосты (бригадира...) общины из своих рядов, т.к. хотим мы этого или нет, своих мы знаем как облупленных. Старосты, так или иначе пересекающиеся между собой в процессе работы, выбирали бы из своих рядов главу села и т.д.
Выбирать можно только из тех, кого ты знаешь лично, дальше - не твой уровень компетентности.
Если община невелика, то она немногим отличается от семьи. Семья - это прекрасно и традиционно, но ничего особо нового в ее управленческой модели нет и быть не может.
Как удовлетворить жизненно важные потребности, которые ресурсами общины не обеспечены? Для примера в Израиле кибуцы уже много лет , численности их членов в районе 100 тысяч и не растет и не падает. Общины связаны рынком, который и позволит координировать их действия. Уже есть прекрасные примеры самоорганизации общин в с.Заричя и с. Иза. Именно опора на общины и всемерная их поддержка даст возможность существенно ослабить проблему безработицы в сельской местности.
В целом Русинская концепция предполагает решение "русинского вопроса" с учетом интереса всех строн, сохранения мира и спокойствия в регионе